Academia de Bellas Artes de Santa Cecilia

Creo que volveré a la tierra dentro de cinco mil años. He oído la respuesta de los oráculos, he honrado a los dioses y he saludado al sol; he tallado un fetiche en la primera roca del mundo  y en el tronco más antiguo de los bosques; he hecho conjuros con varitas en el círculo de Obis,[…] Walt Whitman, “Canto a mí mismo” No sabía si el ruido rítmico procedía de la mecedora de Borges o de las tablas del suelo del porche. El sol iba perdiendo altura y la tarde se hacía más soportable. Ambos mirábamos al Oeste, y en el cielo se iban trenzando algunos colores anaranjados. Seguía atento a aquel único sonido, un cric-crac que quizás salía de las tablas, resecas de años, del piso de la cabaña.        La mecedora continuaba el lento y crujiente balanceo, creo que la movía con imperceptibles impulsos dados con el bastón. Yo estaba sentado, a un metro de don Jorge Luis, en un incómodo taburete de madera. Pensé que debía de haber traído la dormilona de mi barracón.   

Mare Nostrun (4) Las ideas que modelaron al hombre mediterráneo. La muerte. Diego Ruiz Mata / Catedrático de Prehistoria y Académico de Sta. Cecilia La muerte es la consecuencia biológica y natural de la vida. Todo lo que vive, muere. Vida y muerte van unidas, siempre juntas, asidas de la mano. Así se plasmó, por ejemplo, en la creación de algunas diosas, que lo fueron de la fecundidad, del amor y de la muerte.Muere todo lo que tiene vida, el ser humano, animal o vegetal, de modo muy perceptible, pero también los ríos, los mares, montañas y las rocas, e incluso las estrellas del cielo lo hacen con más recato.  Dicen los expertos que hubo un tiempo, hace trescientos millones de años, que el planeta Tierra estaba formado por un supercontinente, al que Alfred Wegner, en 1912, denominó Pangea, y cien millones de años más tarde se disgregó  para configurar los continentes actuales. En este ejemplo hubo muerte y vida, o transformación. Es el paradigma de lo que nace y muere, se tran

Desde uno de tus patios haber mirado las antiguas estrellas, desde el banco de sombra haber mirado esas luces dispersas,  que mi ignorancia no ha aprendido a nombrar ni a ordenar en constelaciones […] Jorge Luis Borges, “El Sur”        Aún recuerdo el día que decidí leer, a partir de entonces, solo a Borges. El sol era fuerte, impactaba con bruteza, salí a dar un paseo buscando las escasas sombras de aquella mañana. Los restos de la primavera quedaban en los distintos verdes de alrededor; algunos utensilios de labranza esparcidos, sin orden y con herrumbre.        Había escuchado que el baño estaba en la pequeña construcción de madera ─en realidad todo era de madera─; me acerqué. La puerta desvencijada, caída hacia la izquierda, con las dos bisagras de arriba colgando.  Pensé que si intentaba abrirla se caería, miré por una rendija entre las dos tablas a la altura mis manos. Veía un trozo de lavabo de segunda mano que fue blanco, con un grifo de color perdido, u

MEDITACIÓN DE LA NIEBLA Sentado en un banco de la plaza, contemplo la lenta y escarlata caída de la tarde sobre las cúpulas de la Iglesia Mayor. Difuminados los ángulos de vieja piedra arenisca por una envolvente bruma, le susurro a Sr. Lobo apuntes de una meditación de la niebla. Algún transeúnte se sorprende, más por ver a un hombre serio y con bigote hablándole a un atento ratonero andaluz que por el siniestro fenómeno meteorológico. ¿Por qué no extrañarse más ante el hecho extraordinario de la niebla vespertina? Este perro es listo, aunque aún añoro las conversaciones con Platón, el noble fox-terrier que acompañó mis paseos durante trece años. El joven Sr. Lobo ya conoce las charlas que Gala mantuvo con el teckel Troylo. También sabe de Cipión y Berganza, canes a los que Cervantes otorgó el divino don de la lengua y para los cuales “este nuestro hablar tan de improviso cae debajo del número de aquellas cosas que llamamos portentos”. Asociando ideas rememoro a Orfeo, persona

La música constituye una revelación más alta que ninguna filosofía. Ludwig Van Beethoven (1770- 1827) El  Día Internacional de la Música  conmemora todo el arte y la historia musical existente alrededor del mundo sin importar su género. El Día fue creado por el Consejo Internacional de Música en el año de 1975 gracias a Yehudi Menuhim, violinista y presidente del Consejo. Sin embargo, fue la Sociedad Internacional de Educación Musical quién dio un impulso a la celebración en el año de 1980, al declararlo como Día Internacional. El objetivo principal de este día no es sólo recalcar las bondades e importancia del arte musical alrededor del mundo, sino también promover la paz y la amistad de las naciones a través de la unión que causa la música. Es bien sabido que la música es una forma de arte universal que traspasa barreras y que puede unir poblaciones bajo un mismo propósito. Hecho por el cual la celebración toma cada vez más fuerza. A pesar de tener un título de Día Inte

Mare Nostrum (3) Las ideas que modelaron al hombre mediterráneo. La vida. Diego Ruiz Mata /Catedrático de Prehistoria y Académico de Sta. Cecilia ¿Cómo comenzar un asunto tan complejo y ofrecer un cierto orden a las ideas? Y ¿cómo elegirlas de modo adecuado? Cuando el material que manejamos es escaso, se puede tener la sensación de lo que se dice tiene poca consistencia y se escribe inseguro. Pero cuando es inmenso, la dificultad es mayor, aunque parezca lo contrario, y la elección más difícil. Y llegamos a idéntica situación. La abundancia de datos imposibilita, oscurece ver con claridad, resumir lo que creo esencial en pocas líneas. Es aquí donde me hallo, a sabiendas del espacio limitado que me he impuesto en estos trabajos. Los motivos son ya conocidos. Tengo que elegir, y la elección es difícil ante un panorama espectral tan rico y tan amplio que no controlo ni domino como me gustaría. He de guiarme, ante un reto inmenso, por mis gustos, ideas de otros y opiniones personale