Academia de Bellas Artes de Santa Cecilia

PAREMIA 8: “A quien madruga, Dios le ayuda” … Y a veces también la vida Lecciones del Quijote para vivir cada día Amanece en Alcázar de San Juan, y con las primeras luces también despierta Constantino, un hombre sereno, de esos que parecen venir de otro tiempo. Pero no por nostalgia ni por rareza, sino por elección. Él cree firmemente en valores que muchos dan por perdidos: que la palabra tiene peso, que la cultura transforma, y que la generosidad, —aunque no salga en portadas— es una forma silenciosa pero poderosa de heroísmo. Trabajador incansable, lector apasionado, enamorado de su tierra. Ha convertido el idealismo en su forma de estar en el mundo. De haberlo conocido Cervantes, seguro que le hubiera dedicado un capítulo. Cada mañana, muy temprano, sigue el mismo ritual: camina hacia “La Llorona”, su café de siempre, a desayunar y charlar con los amigos. Hoy me ha dejado acompañarle. Mientras el aceite de oliva virgen extra cae sobre una tostada generosa, me dice con esa voz suya, ...

Maitechu Mía, 1927 Aunque no se trata de una Zarzuela, este sortxico (canción popular vasca), la colocamos hoy para nuestros amigos y amigas, por su extraordinaria belleza. Es una canción sentimental y tierna con una curiosa historia. Quienes escuchen 'Maitetxu mía' especialmente los migrantes, no pueden evitar sentir una profunda e intensa emoción y recordar con nostalgia el terruño, el lugar donde pertenece su alma, donde la luz y el corazón trazaron las coordenadas de la dicha.  Se asocia al país vasco y Navarra por la variante euskérica más común del nombre Maite, aunque también es muy popular en el resto de España. Breve biografía del compositor Francisco Alonso López (Granada, 9-5-1887- Madrid 18-5-1948).  Su música es graciosa, alegre, de fácil melodía y acento popular. Destacaba en los pasodobles y chotis a los que imprimía garbo y desenfado. Muchas de sus obras continúan siendo muy apreciadas, como el pasacalle Los nardos, el chotis, El Pichi, ambas de la Revista ...

La Fiesta de la Música es una celebración internacional que se realiza el 21 de junio, el primer día del verano del hemisferio norte. Su objetivo es promocionar la música de dos maneras: La primera que los músicos aficionados voluntariamente salgan a tocar a la calle. La segunda es con la organización de conciertos gratuitos, en los que el público tenga la oportunidad de presenciar sus artistas preferidos sin importar estilo ni origen. En 1982 comienza a celebrarse en Francia una fiesta que poco a poco va extendiéndose al resto de países europeos: la fiesta de la música. Tres años más tarde esta celebración se instituye como evento europeo y, coincidiendo con el solsticio de verano, en todos los países de la Unión Europea se dedica un día entero para celebrar la pasión por la música. El solsticio de verano también tiene relación con las festividades paganas de la antigüedad, en las cuales se rendía culto a la naturaleza y sus transiciones. Más de 40 años después, la fiesta sigue de ple...

Sus padres eran maestros republicanos, es un niño huérfano de padre desde antes de cumplir los 2 años, tiene dos hermanos y una hermana mayores a los que admira, buen estudiante, feliz en su infancia aunque a los 9 años vive las ruinas y muerte de la Revolución de Octubre del 34 (especialmente violenta y duradera en Asturias) y más tarde la guerra del 36. Era de  IZQUIERDA , con “caparazón”: Escribe él: “Recibí una extraña educación, en la que coincidían la libertad casi absoluta –la guerra, en algunos aspectos, deja en paz a los niños- y las servidumbres más humillantes. Pese a todas las limitaciones –enormes- que derivan de esas circunstancias, aprendimos muchas cosas importantes; a decir NO (en voz baja, por supuesto, pero con inquebrantable terquedad); a no darnos nunca por vencidos a pesar de sabernos derrotados; a arrancar ilusiones de la desesperanza; a poner precio a la belleza –buscarla donde quiera que se esconda, viva o muerta- e incluso inventarla cuando tardaba en apar...

  PAREMIA: 7. “La que es deseosa de ver, también tiene deseo de ser vista” (Sancho II, 49:1117) Cuando el Quijote se asoma al espejo Del Quijote a la vida misma Hay cosas que no se aprenden en los libros. Ni asistiendo a conferencias, ni memorizando frases bonitas. Hay aprendizajes que solo llegan… viviendo. Caminando con los ojos abiertos. Escuchando con el alma. Dejándose tocar por la palabra de una persona sencilla, por un gesto humilde, por un silencio lleno de sentido. A veces, no hace falta mucho: una frase dicha sin querer, con el corazón en calma, puede quedarse latiendo dentro de ti durante días. Y te transforma, aunque no sepas muy bien cómo. De todo eso sabe mucho mi amigo Antonio Castellanos Maciá, un humanista de verdad, un filósofo que piensa con la vida, no solo con la cabeza. Y cada día —sí, cada día— abre las páginas del Quijote como si rezara, con gratitud, con devoción, con la certeza de que en esas líneas se esconde algo sagrado. Nacido en la calle Antonio Maura...

La afirmación de que la música se originó en el Paleolítico hace unos 40.000 años y ha acompañado a la humanidad desde entonces es generalmente aceptada por la comunidad científica y musicológica. La evidencia arqueológica y las teorías sobre la evolución de la cultura humana apoyan esta idea. Algunos musicólogos sugieren que la música surgió de la imitación de los sonidos de la naturaleza, como los cantos de los pájaros o los ritmos de los animales. La música también podría haber sido utilizada para la comunicación y los rituales, como en las ceremonias de caza o guerra. La música se ha diversificado y ha ido aumentando en complejidad a lo largo de la historia, adaptándose a las diferentes culturas y sociedades. En resumen, la música ha sido parte de la experiencia humana desde sus orígenes más tempranos, y ha evolucionado junto con la cultura y la sociedad. Hacer clic sobre la imagen para visualizar el vídeo                  Historia d...

  PAREMIA 6: “La culpa del asno no se le ha de echar a la albarda” (Sancho, II, 66: 1275) Manera elegante de decirnos que asumamos nuestras meteduras de pata Del Quijote a la vida misma: cuando la culpa no es de la albarda No sé si alguna vez has leído el capítulo 66 de la Segunda Parte del Quijote que trata “de lo que verá el que lo leyere o lo oirá el que lo escuchare leer”. Se emplea para indicar que alguien se disculpa inadecuadamente. Vamos, que no hay que culpar al instrumento, sino mirar bien quién tomó la decisión. Yo, lo leí por obligación hace años, y no me dejó huella en su momento. Pero hace poco lo redescubrí, casi por accidente, y me encontré con un refrán que me hizo frenar en seco: “La culpa del asno no se le ha de echar a la albarda.” Al principio pensé que era una de esas frases de pueblo que suenan graciosas, pero no. Tiene miga. Mira, no todo en la vida se puede controlar, pero muchas veces, cuando algo sale mal, la causa está más cerca de lo que queremos admiti...