Academia de Bellas Artes de Santa Cecilia

  PAREMIA: 7. “La que es deseosa de ver, también tiene deseo de ser vista” (Sancho II, 49:1117) Cuando el Quijote se asoma al espejo Del Quijote a la vida misma Hay cosas que no se aprenden en los libros. Ni asistiendo a conferencias, ni memorizando frases bonitas. Hay aprendizajes que solo llegan… viviendo. Caminando con los ojos abiertos. Escuchando con el alma. Dejándose tocar por la palabra de una persona sencilla, por un gesto humilde, por un silencio lleno de sentido. A veces, no hace falta mucho: una frase dicha sin querer, con el corazón en calma, puede quedarse latiendo dentro de ti durante días. Y te transforma, aunque no sepas muy bien cómo. De todo eso sabe mucho mi amigo Antonio Castellanos Maciá, un humanista de verdad, un filósofo que piensa con la vida, no solo con la cabeza. Y cada día —sí, cada día— abre las páginas del Quijote como si rezara, con gratitud, con devoción, con la certeza de que en esas líneas se esconde algo sagrado. Nacido en la calle Antonio Maura...

  PAREMIA 6: “La culpa del asno no se le ha de echar a la albarda” (Sancho, II, 66: 1275) Manera elegante de decirnos que asumamos nuestras meteduras de pata Del Quijote a la vida misma: cuando la culpa no es de la albarda No sé si alguna vez has leído el capítulo 66 de la Segunda Parte del Quijote que trata “de lo que verá el que lo leyere o lo oirá el que lo escuchare leer”. Se emplea para indicar que alguien se disculpa inadecuadamente. Vamos, que no hay que culpar al instrumento, sino mirar bien quién tomó la decisión. Yo, lo leí por obligación hace años, y no me dejó huella en su momento. Pero hace poco lo redescubrí, casi por accidente, y me encontré con un refrán que me hizo frenar en seco: “La culpa del asno no se le ha de echar a la albarda.” Al principio pensé que era una de esas frases de pueblo que suenan graciosas, pero no. Tiene miga. Mira, no todo en la vida se puede controlar, pero muchas veces, cuando algo sale mal, la causa está más cerca de lo que queremos admiti...

  Himno Gitano: Gelem, Gelem:   Sus versos traducidos cuentan...   Anduve,  anduve por caminos largos Conocí a los gitanos felices Oh gitano, ¿de dónde vienes, ? con carpas felices en el camino? ¡Oh romaníes, oh jóvenes romaníes! Una vez tuve una gran familia, La Legión Negra los asesinó Vengan conmigo, gitanos de todo el mundo Para los gitanos, se han abierto caminos Ahora es el momento, levántate gitano ahora, Nos elevaremos alto si actuamos ¡Oh romaníes, oh jóvenes romaníes! Abre, Dios, puertas blancas Así puedo ver dónde está mi gente. Vuelve a recorrer los caminos Y caminar con mi pueblo romaní feliz ¡Oh romaníes, oh jóvenes romaníes! ¡Arriba, pueblo gitano! Ahora es el momento Vengan conmigo, gitanos de todo el mundo Cara oscura y ojos oscuros, Los quiero como uvas oscuras ¡Oh romaníes, oh jóvenes romaníes! El canto fue compuesto por el gitano y cantante yugoslavo Jarko Jovanovic. Hacer click sobre la imagen para visualizar el vídeo Honrar y recordar ...

  PAREMIA 5: “En prisa me ves y doncellez me pides” Quieres paciencia de alguien que apenas está aprendiendo a correr Un aprendizaje de andar por casa ¿Te ha pasado alguna vez? Estás con el día patas arriba, sin haber parado ni para respirar, y justo en ese momento... alguien va y te suelta: “Tranquilo, tómate las cosas con calma”. Y tú por dentro pensando: ¿Pero ¿cómo quieres que esté tranquilo si no me da la vida? Es una sensación muy común. Vas corriendo a mil, con la cabeza hecha un lío, haciendo malabares con multitud de tareas… y de repente alguien —que seguro lo hace con buena intención, no digo que no— espera que le respondas con una sonrisa. Y ahí me viene ese refrán que mi abuela soltaba a veces con toda su calma: “En prisa me ves, y doncellez me pides.” Pasa más de lo que nos gusta admitir. Vamos acelerados, con la cabeza llena, tratando de sostener todo: trabajo, familia, redes, agenda… y alguien (que probablemente lo dice con buena onda) espera de ti calma, dulzura, at...

  George Meredith El poema de George Meredith ,  (Portsmouth (Inglaterra), 12 de febrero de 1828 - Box Hill (Inglaterra), 18 de mayo de 1909),  The Lark Ascending, (La alondra ascendente) , es un himno a la alondra y su canción escrito en coplas  tetrámetros  rimados en dos largas secciones continuas. Apareció por primera vez en The Fortnightly Review de mayo de 1881. Es un sentimiento pastoral, devocional. El poema describe cómo " la presión de notas apresuradas " se repite, cambia, trina y repica, y trae a nuestro ser interior un canto de alegría y luz como una fuente que perfora las " brillantes cimas del día ". La alegría, la pureza y el deleite desenfrenado de la " voz estrellada que asciende " despierta "l o mejor en nosotros a él afín ". El canto de la alondra es el vino que nos lleva con él en la copa de oro, el valle de este mundo: la alondra son los bosques y los arroyos, las criaturas y la línea humana. Los corazones de los hombres los...

Diputación presenta "La Luz de Cádiz", un documental sobre el prestigioso retratista gaditano                               Cartel anunciador del documental "La luz de Cádiz" Mi madre me dijo al ver mis primeros cuadros que debería dedicarme al retrato y yo le pregunté que por qué. Ella me contestó: porque la vanidad del ser humano es infinita”. Gracias a ese consejo alumbró el más fabuloso retratista de nuestro tiempo. Por sus pinceles han desfilado las más relevantes personalidades (casi todos los presidentes de la democracia: Suárez, Calvo Sotelo, González, Aznar, Zapatero, Rajoy...) buscando, quizá, saciar esa inevitable vanidad y una pequeña porción de inmortalidad. De ese modo, el artista dio fe de la historia, de nuestra historia porque “todo retrato tiene algo de vampírico”. El pintor levanta acta de un ser humano. Ese es su trabajo. Conversar con Hernán Cortés (Cádiz, 1953) es una lección permentente sob...

  PAREMIA 4: "No con quien naces, sino con quien paces”  Un aprendizaje de andar por casa Hay refranes que suenan a abuelos, a pan tostado y a tardes sin prisa. Este es uno de esos. Parece simple. Hasta que te toca vivirlo. Porque no siempre la familia es la que te dio la vida. La vida —con sus vueltas, sus quiebros y sus sorpresas— te va enseñando que, los vínculos que de verdad importan, no siempre vienen con un lazo sanguíneo. A veces vienen, con una taza de café caliente, una conversación, o un silencio compartido que no incomoda. Hay abrazos que no llevan tu apellido, pero que igual te sostienen. Y hay nombres que no están en tu árbol genealógico, pero que sí están en tus días más difíciles. Y eso, al final, es lo que te define. No hay manual para saber a quién dejar entrar en tu vida, pero si algo tengo claro es esto: aquellas personas que te hacen bien, que te suman, sin restarte nada… esas, valen todo el oro del mundo. A veces aparecen sin anunciarse, como quien no qui...

Hacer clic sobre la imagen para ampliar Nos estamos refiriendo a uno de los grandes marinos del siglo XVI, aunque no pueda asociarse a grandes victorias navales, Martín Padilla y Manrique, Adelantado mayor de Castilla, conde de Santa Gadea, conde de Buendía y Grande de España. Oriundo de tierra adentro, nació en Calatañazor en 1540, era segundón en una familia noble que tenía sus propiedades por tierras de Soria y Burgos como señores de Santa Gadea del Cid, Padilla o Calatañazor. Su padre fue Antonio Manrique de Lara y Laso, almirante mayor del Reino de Castilla; su madre era Luisa de Padilla y Enríquez. Comenzó su vida militar luchando en Flandes con los tercios, para más adelante tomar el mando de cuatro galeras de las doce del reino de Nápoles, cuyo capitán general era don Álvaro de Bazán. Años más tarde participó como figura destacada en la batalla de Lepanto formando parte del grupo de galeras de reserva del marqués de Santa Cruz. Bajo las órdenes de don Juan de Austria luchó, aho...